تنوع عملیات دفاع مقدس در جنوب کشور بسیار گسترده بود و به‌همین خاطر اکثر راویان به آن سمت رفته و خاطرات حوادث در مناطق جنوب را روایت کرده‌اند.

آخر من کجا و شهدا کجا؟ خجالت می‌کشم بخواهم مثل شهدا وصیت کنم. من ریزه خوار سفره‌ی آنان هم نیستم,  شهید، شهادت را به چنگ می‌آورد.

کتاب «نخسایی‌ها» شامل روایتی از زندگی شهید سجاد عفتی نوشته مصطفی آقا محمدلو توسط انتشارات شهید کاظمی به چاپ پنجم رسید.

«بینایی» تذکر این نکتهٔ تکان‌دهنده و بی‌نهایت جدی است که نحوهٔ مرگ، زمان و مکان مرگ ما، نتیجهٔ مستقیم انتخاب‌ها، تصمیم‌ها و حتی نحوهٔ زندگی ما است؛ بزنگاه‌هایی که دوراهیِ جهنم و رحمت خدا است.

داستان «پرخو» درباره منفعت طلبی برخی از افراد و نفوذ بیگانگان در میان مردم جامعه است که سلامتی‌شان را تهدید می‌کند. شخصیت داستان نیز، زنی مقاوم است که طی حوادث و اتفاقات آن، متوجه می‌شود نباید تسلیم شود.

۱۳۸۴سال پیش، بعد از واقعه عاشورای سال ۶۱ ه.ق، زنی در میان اسرا بود که خود شاهد ماجرای آن روز بود. گرچه زینب کبری سلام‌ا... علیها غم بزرگی را از آن حادثه متحمل شد؛ اما به سوگواری اکتفا نکرد و وظیفه مهمی را برعهده گرفت. او راوی و تبیین‌گر حادثه کربلا شد.

سخن گفتن از بدحجابی و پیامدهای آن برای عده‌ای ناخوشایند و چه بسا مخالفت با تمدن، پیشرفت و آزادی تلقی شود؛ اما از آنجا که به تبع این آزادی‌های بی‌قید و شرط، بروز مشکلات اخلاقی روزافزون و مفاسد بی‌شمار در جامعه قطعی خواهد بود و با توجه به اینکه فساد اخلاقی مهم‌ترین عامل انحطاط و نابودی فرهنگ یک جامعه به‌شمار می‌آید، این امر سبب شده تدریجاً بی‌عفتی و بی‌حجابی به‌عنوان یک معضل اساسی فرهنگی و اجتماعی تلقی شود.

هنجار شکنی عفاف و حجاب کسانی که مدعی حمایت از فرهنگ را دارند

مگر نمی‌گویید جهانبانی با اف‌چهار به بغداد رفت و برگشت؟ اف‌چهار یک‌هواپیمای دو کابین است. اسم خلبان کابین دوم آن‌پرواز را بگویید! همه‌چیزشان کذب است و داستان است.