اخبار انتشارات شهیدکاظمی

داستان «پرخو» درباره منفعت طلبی برخی از افراد و نفوذ بیگانگان در میان مردم جامعه است که سلامتی‌شان را تهدید می‌کند. شخصیت داستان نیز، زنی مقاوم است که طی حوادث و اتفاقات آن، متوجه می‌شود نباید تسلیم شود.

۱۳۸۴سال پیش، بعد از واقعه عاشورای سال ۶۱ ه.ق، زنی در میان اسرا بود که خود شاهد ماجرای آن روز بود. گرچه زینب کبری سلام‌ا... علیها غم بزرگی را از آن حادثه متحمل شد؛ اما به سوگواری اکتفا نکرد و وظیفه مهمی را برعهده گرفت. او راوی و تبیین‌گر حادثه کربلا شد.

سخن گفتن از بدحجابی و پیامدهای آن برای عده‌ای ناخوشایند و چه بسا مخالفت با تمدن، پیشرفت و آزادی تلقی شود؛ اما از آنجا که به تبع این آزادی‌های بی‌قید و شرط، بروز مشکلات اخلاقی روزافزون و مفاسد بی‌شمار در جامعه قطعی خواهد بود و با توجه به اینکه فساد اخلاقی مهم‌ترین عامل انحطاط و نابودی فرهنگ یک جامعه به‌شمار می‌آید، این امر سبب شده تدریجاً بی‌عفتی و بی‌حجابی به‌عنوان یک معضل اساسی فرهنگی و اجتماعی تلقی شود.

هنجار شکنی عفاف و حجاب کسانی که مدعی حمایت از فرهنگ را دارند

مگر نمی‌گویید جهانبانی با اف‌چهار به بغداد رفت و برگشت؟ اف‌چهار یک‌هواپیمای دو کابین است. اسم خلبان کابین دوم آن‌پرواز را بگویید! همه‌چیزشان کذب است و داستان است.

به مناسبت هفته عفاف و حجاب یادداشتی با تکیه بر کتاب «راستینه؛ پرسش و پاسخ های نوجوانه پیرامون اغتشاشات مهر و آبان ۱۴۰۱» تقدیم می‌شود.

نویسنده کتاب «باغ های معلق» گفت: این کتاب درباره زنانی است که 4سال محاصره بودند. سعی کردم ارتباط‌ کوچکی با شاهنامه و زن‌هایش برقرار کنم؛ زن‌هایی که از خانه‌هایشان شهر را مدیریت می‌کنند.

سمیه عالمی نویسنده کتاب «باغ­‌های معلق» گفت: نگاهم به ماجرا، فقط نشان دادن زخم‌ها و ضعف‌ها نبود. آنچه اتفاق افتاده بود یک حماسه بود علی‌رغم تراژدیک بودنش. آن‌ها چهار سال محاصره‌ی عجیب را پشت‌سر گذاشته بودند.

لاله افتخاری در مراسم رونمایی از کتاب «اسم رمز» گفت: با این رونمایی نشان دادیم که این بار بانوان از حوادث گذشته رمز گشایی کردند. حوادثی که نشان داد عده‌ای با سوء‌استفاده از اسم زنان نه به زن رحم کردند و نه به آزادگی.